传统文化综合实践课程设计·尚和合(和合与修身)
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研究主题·和合与修身

课文:

天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。传统的君子修身都是在与天地相和合的。

《大学》中所讲的,格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下,揭示了儒家的核心理念那就是:修身是治理家国天下的根本。同时这也将个人的修身与国家政治等和合为一。

和合文化在个人修身的实践中包含回归生命本真的宁静致远、和同天道祛除私心杂念的道法自然;和谐人际的和而不同;看透本质阳光生活的和顺自我等。


经典研习:

·同寅协恭和衷哉。(节选自《尚书·皋陶谟》)

译文:_____________________


·夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风,其相救也如左右手。(节选自《孙子·九地》)

译文:_____________________


·夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(节选自诸葛亮《诫子书》)

译文:_____________________


·天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。(节选自《周易·象传》)

译文:_____________________


请阅读相关资料回答以下问题:

宁静致远的含义:_____________________

和衷共济的含义:_____________________

自强不息的含义:_____________________

厚德载物的含义:_____________________


主题:和合与修身

课题承担人:_____________________

研究结论:_____________________


教学建议

(1)主题设计思路

核心思想:重点围绕“尚和合思想:和合与修身”展开主题,注重其创新性传承和现实意义。

课程目标:

通过对各家经典、故事等中对“和合”思想相关论述的研究性学习,达到以下目标:

1、让学生了解“和合”文化;

2、提升学生对传统文化的认知和兴趣,培养少年儿童的民族认同感;

3、培养学生“和合”的意识,并在日常学习和生活中践行。

4、助力少年儿童社会主义核心价值观的培养;

5、通过研究性学习的过程提高学生资料搜集、整理、分析的能力;

6、在分工协作的研究过程中提高沟通、表达、相互配合的能力;

7、在研究性学习的结果呈现中,提高学生的创造力、自信力。

课程特色:利用研究性课程理论、综合实践课程理论、合作性学习课程理论,创新课程体系,鼓励学生自主性、探究性、体验式学习各家经典、传统诗词、经典故事等中的“和合”思想。

成果呈现:课程研究性课程成果呈现,可以从以下几种形式选择:研究报告、学术报告、相关经典诵读或吟诵、主题演讲、课本剧(故事剧)和微电影等。


(2)教学建议

1、课时安排:本主题教学时间为一个月,每周一节正式课程,共四节正课,并每周附一节课外研究课。

2、实施过程:


第一节课:

课程内容:总体串讲“尚和合”文化;分组;各小组选题;小组内部成员分工及领取研究性学习任务。

课后作业:各小组成员在家长协助下完成自己领取的课题研究任务。

附的课外研究课:以小组为单位,开展本课题的学习、讨论、研究,填写阶段性的《课题研究报告单》。

重点难点:相关文化思想的阐述;了解各个学生实际情况保证分组、分工的合理性;对小组成员的课题任务完成进度进行跟进;课外研究课中小组学习、讨论、研究的落实;《课题研究报告单》的填写。


第二节课:

课程内容:各小组提交《课题研究报告单》汇报阶段性研究成果,任课老师进行一定指导;各小组选择合适的呈现方式,并分工准备。

课后作业:各小组成员在家长协助下完成自己领取的准备工作。

附的课外研究课:以小组为单位,开展课题的学习、研究、演练等。

重点难点:《课题研究报告单》的修改与完善;呈现方式的选择;学生分担任务的完成;课外研究课中小组成员彩排、演练的组织与相互配合。


第三节课:

课程内容:各小组提交修改后的《课题研究报告单》汇报课题研究成果;各小组进行课程成果呈现的预演(如相关经典吟诵、主题演讲、故事剧等)。

课后作业:各小组成员的学习、研究、演练。

附的课外研究课:以小组为单位,开展课题的学习、研究、演练等。

重点难点:《课题研究报告单》的完善;课外研究课中小组成员的组织、团结与相互配合;课题成果呈现过程中各项技能的训练。


第四节课:

课程内容:提交最终的《课题研究报告单》;各小组进行课程成果汇报;各小组进行课题成果呈现表演(如主题演讲、相关经典吟诵、故事剧等)。

课后作业:各小组成员“和合”思想在实际生活中的践行。

附的课外研究课:课程成果的推广与宣传(如参加义演、为敬老院或社区进行传统文化宣讲、表演等)。

重点难点:各小组课题成果汇报和呈现演出的有序组织;与社区等单位的对接;“正义”思想在学生生活中的践行。

3、课题的总结与回顾:对各组《课题研究报告单》给出评价;对每个学生在课程中的进步、改变做出评价;整理课程中积累的文章、图片、视频等素材,存档备用;总结整个课题的开展和实施的过程,为以后的课程做准备。


(3)思想方向引导

本课题以“尚和合”思想为核心,以引导学生树立良好的世界观、人生观、社会观,树立以和为贵、和善待人等传统美德,培养团结协作、互相帮助等习惯为主;既要注重传统文化的学习,又要注重“和合”思想在日常学习、生活中的践行。

附:《课题研究报告单》

中国传统文化综合实践课程:                      课题研究报告

小组主题


目的与意义


成员分工


实施过程

1、   月   日, 负责人 :         完成:

2、   月   日, 负责人 :         完成:

3、   月   日, 负责人 :         完成:

4、   月   日, 负责人 :         完成:

5、   月   日, 负责人 :         完成:

研究结果


参考资料


心得体会


老师评价




(1)主题课文:

天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。传统的君子修身都是在与天地相和合的。

《大学》中所讲的,格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下,揭示了儒家的核心理念那就是:修身是治理家国天下的根本。同时这也将个人的修身与国家政治等和合为一。

和合文化在个人修身的实践中包含回归生命本真的宁静致远、和同天道祛除私心杂念的道法自然;和谐人际的和而不同;看透本质阳光生活的和顺自我等。


(2)经典研习:

·同寅协恭和衷哉。(节选自《尚书·皋陶谟》)

译文:君臣之间要同敬、同恭、和善相处。


·夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风,其相救也如左右手。(节选自《孙子·九地》)

译文:吴国人与越国人虽然互相仇视,可是,当他们同船渡河时,如遇大风,也能互相救援,犹如一个人的左右手一样。


·夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(节选自诸葛亮《诫子书》)

译文:有道德修养的人,以内心安静来修养身心,以俭朴节约的生活习惯来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲就无法明确志向,不排除外来干扰就无法达成远大目标。


·天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。(节选自《周易·象传》)

译文:天(自然)的运动刚强劲健,君子应刚毅坚卓,发奋图强;大地的气势敦实和顺,君子应增厚美德,容载万物。


(3)“和合与修身”主题解读

和合理念是中国文化的首要价值,也是中国文化的精髓。和合思想不仅贯穿在天地万物、人与自然、人与社会、人际关系中,还包涵到中国人的道德伦理、价值观念、心理结构、审美情感中。因此,历来和合思想都被视为个人能力加以修炼。

和合文化在个人的修身上,体现为和衷共济的社会责任、亲爱友善的伦理观念、保合太和的处世态度、宁静致远的修养品格、道德合一的参悟境界。

和衷共济的社会责任。人是社会中的人,人与社会是和合的。人们团结在一起,和衷共济、同心同德、群策群力是中华民族几千年传承不绝的重要原因,也是人类能够在大自然中生存发展的重要原因。和衷共济出自《尚书》《国语》两部经典。其中“和衷”出自《尚书·皋陶谟》:“同寅协恭和衷哉。”这句是皋陶在帝舜前对禹所说的话,意思是指同僚大臣们恭谨事君,共同协作处理政事。“共济”出自《国语·鲁语下》“夫苦匏不材于人,共济而已,”是说味道极苦的葫芦,对于人们来说,不适合作为食材;但可以绑在身上,作为渡河的工具。和衷与共济合在一起,表示同心协力,克服困难。这是人类团结一心面对各种危机的生存策略,也是每一个人的社会责任,是每个人都需要人生修炼。

亲爱友善的伦理观念。人是家庭中的人,人与家庭是和合的。家庭是社会的基础,家庭的亲爱友善也是社会和谐安定的基础。“首孝悌”一个人对家人的亲爱友善是其立身的基础,是其人生价值实现的基础,也是其人生修炼中重要的一环。

保合太和的处世态度。保合太和出自《周易·彖·乾》“乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。”意思是说在自然规律的运转中,万物以其天性各自化生,保全最圆满的和谐才有利于最适宜的发展。在个人的和合修炼上,保合太和是顺应天道的“用舍行藏”,也即当为世所用时就积极努力地去做,当不为世所用时就可以退而隐居。在个人的和合修炼上,保合太和也是富贵有道,坚持理想,不因贫富而改变节操。在个人的和合修炼上,保合太和也是和而不同的君子不党。总之保合太和是一个人在处世上对和合修炼的集中体现。

宁静致远的修养品格。要想修养好和合的文化思想,宁静致远是不可缺少品格。人与万物的差别在于思想、精神。修身上唯有宁静方能致远。诸葛亮《诫子书》中说:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”在和合文化的修炼上,宁静致远是和同天道、和谐人际、和顺自我的心灵宁静。

道德合一的参悟境界。《周易》中说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”指出人们要效法天的刚健,自强不息,努力向上,永不松懈;要效法于地的敦实宽厚,来增厚美德,容载万物。这也是体现了天人合一的世界观。中国传统的世界观是天人合一的世界观,是天与人的和合。这种天人合一世界观体现在和合思想的修炼上就是道法自然、道德合一。道是指自然规律,德是指尊重自然、遵循规律。这是传统文化中道德修养的至高境界。

和合之道是治国之道、治家之道、处世之道、也是修身之道。我们要勇于承担和衷共济的社会责任、实际践行亲爱友善的家庭观念、接人待物常怀保合太和的处世态度、内心中时时保持宁静致远的修养品格、去参悟天人合一、道德合一的至高境界。





图片1:道法自然
图片2:和合二仙


图片3:和而不同
图片4:和衷共济


图片5:厚德载物
图片6:天行健


图片7:天人合一
图片8:自强不息


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