传统文化综合实践课程设计·养廉洁(遵礼守法)
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研究主题·遵礼守法

(1)导语:

礼和法都是中华民族重要的文化遗产。其中,礼是中国传统文化所追求的社会秩序的核心,是社会道德层面的软约束;法是保障社会稳定、有序发展的法律法规,是硬性的约束。中国社会历来隆礼重法、礼法相济。养廉洁不仅需要从道德层面有礼的约束,也需要从法治层面有法的约束。


(2)经典研习:

·人君之治也,先礼而后刑。(节选自:西晋·傅玄《傅子·法刑》)

译文:_____________________


·法令既行,纪律自正,则无不治之国,无不化之民。(节选自:北宋·包拯《致君》)

译文:_____________________


·礼法殊途而同归,赏刑递用而相济。(节选自:西晋·傅玄《傅子·法刑》)

译文:_____________________


·法正则民悫,罪当则民从。(节选自:东汉·班固《汉书·刑法志》)

译文:_____________________


·严以治吏,宽以养民。(节选自:清·王夫之《读通鉴论》卷八)

译文:_____________________


(3)廉洁故事:二不尚书

明代的范景文历任兵部侍郎、工部尚书、内阁大学士等职。他位高权重,很多人来求他办事。对这种情况,范景文一一婉拒,并在门上张贴“不受嘱,不受馈”六个大字,以明心迹。老百姓交口称赞,尊称他为“二不公”或“二不尚书”。同僚中的正直之士以范景文勤政廉政为内容撰成一联,上联是“不受嘱,不受馈,心底无私可放手”,下联是“勤为国,勤为民,衙前有鼓便知情”。


(4)请阅读相关资料回答以下问题:

“先礼而后刑”的意义:_____________________

“礼法殊途而同归”的意思:_____________________

“严以治吏,宽以养民”的意思:_____________________

“二不尚书”是哪二不?_____________________


(5)日行一善,践行社会主义核心价值观:

日期:_____年_____月_____日

践行人:

我今天做了好事:_____________________

我今天的进步:_____________________

我改正了错误:_____________________


主题:遵礼守法

课题承担人:_____________________

研究结论:_____________________


教学建议

(1)主题设计思路

核心思想:本主题“遵礼守法”是中国传统文化综合实践课程中“国学·养廉洁”主题的一个子主题。本主题以“遵礼守法”的思想为核心,从隆礼重法、礼法相济、依法治吏、德治法治等方面引导学生开展研究性学习。整体课程注重对传统文化的创新性传承和现实意义,将相关经典、论文、故事、视频、图片、手工、故事等结合到研究性学习的过程中,开拓学生的视野、提高学生综合能力,提升学生对传统文化的兴趣,培养学生的民族认同、助力学生的社会主义核心价值观培养。


课程目标:

引导学生寻找与本主题“遵礼守法”相关的各家经典、诗词、故事、视频、图片、论文等相关资料,并通过对相关资料的研究性学习,达到以下目标:

1、让学生了解“遵礼守法”的文化内涵;

2、提升学生对传统文化的认知和兴趣,培养少年儿童的民族认同感;

3、培养学生“养廉洁”的思想认识,并在日常学习和生活中践行。

4、助力少年儿童社会主义核心价值观的培养;

5、通过研究性学习的过程提高学生资料搜集、整理、分析的能力;

6、在分工协作的研究过程中提高沟通、表达、相互配合的能力;

7、在研究性学习的结果呈现中,提高学生的创造力、自信力。


课程特色:利用研究性课程理论、综合实践课程理论、合作性学习课程理论,创新课程体系,鼓励学生自主性、探究性、体验式学习中国传统文化中的各家经典、传统诗词、经典故事、相关论文,在研究性学习的过程中体悟并践行“养廉洁”的思想。

成果呈现:本主题研究性课程成果呈现,可以从以下几种形式中选择:研究报告、学术报告、相关经典诵读或吟诵、主题演讲、手工、游学研学、社会活动、讲故事、课本剧(故事剧)和微电影等。

(2)教学建议

1、课时安排:本主题教学时间为一个月,每周一节正式课程,共四节正课,并每周附一节课外研究课。

2、实施过程:


第一节课:

课程内容:总体串讲“养廉洁”文化;分组;各小组选题;小组内部成员分工及领取研究性学习任务。

课后作业:各小组成员在家长协助下完成自己领取的课题研究任务。

附的课外研究课:以小组为单位,开展本课题的学习、讨论、研究,填写阶段性的《课题研究报告单》。

重点难点:相关文化思想的阐述;了解各个学生实际情况保证分组、分工的科学合理;对小组成员的课题任务完成进度进行跟进;课外研究课中小组学习、讨论、研究的落实;《课题研究报告单》的填写。


第二节课:

课程内容:各小组提交《课题研究报告单》汇报阶段性研究成果,任课老师进行一定指导、引导;各小组选择合适的呈现方式,并分工准备。

课后作业:各小组成员在家长协助下完成自己领取的相关工作。

附的课外研究课:以小组为单位,开展课题的学习、研究、演练等。

重点难点:《课题研究报告单》的修改与完善;呈现方式的选择;学生分担任务的完成;课外研究课中小组成员彩排、演练的组织与相互配合。


第三节课:

课程内容:各小组提交修改后的《课题研究报告单》汇报课题研究成果;各小组进行课程成果呈现的预演(如相关经典吟诵、主题演讲、故事剧等)。

课后作业:各小组成员的学习、研究、演练。

附的课外研究课:以小组为单位,开展课题的学习、研究、演练等。

重点难点:《课题研究报告单》的完善;课外研究课中小组成员的组织、团结与相互配合;课题成果呈现过程中各项技能的训练。


第四节课:

课程内容:提交最终的《课题研究报告单》;各小组进行课程成果汇报;各小组进行课题成果呈现表演(如主题演讲、相关经典吟诵、故事剧等)。

课后作业:各小组成员“养廉洁”思想在实际生活中的践行。

附的课外研究课:课程成果的推广与宣传(如参加义演、为敬老院或社区进行传统文化宣讲、表演等)。

重点难点:各小组课题成果汇报和呈现演出的有序组织;与社区等单位的对接;“养廉洁”思想在学生生活中的践行。

3、课题的总结与回顾:对各组《课题研究报告单》给出评价;对每个学生在课程中的进步、改变做出评价;整理课程中积累的文章、图片、视频等素材,用以宣传推广或存档备用;总结整个课题的开展和实施过程的经验和教训,为以后的课程做准备。

(3)思想方向引导

本课题以“养廉洁·遵礼守法”思想为核心,以引导学生树立良好的世界观、人生观、价值观,树立隆礼重法的传统美德,培养知礼知法、遵礼守法等习惯为主;既要注重对传统文化的研究学习,又要注重相关思想意识在日常学习、生活中的践行。

附:《课题研究报告单》

中国传统文化综合实践课程:                      课题研究报告

小组主题


目的与意义


成员分工


实施过程

1、   月   日, 负责人 :         完成:

2、   月   日, 负责人 :         完成:

3、   月   日, 负责人 :         完成:

4、   月   日, 负责人 :         完成:

5、   月   日, 负责人 :         完成:

研究结果


参考资料


心得体会


老师评价




(1)主题导读:

礼和法都是中华民族重要的文化遗产。其中,礼是中国传统文化所追求的社会秩序的核心,是社会道德层面的软约束;法是保障社会稳定、有序发展的法律法规,是硬性的约束。中国社会历来隆礼重法、礼法相济。养廉洁不仅需要从道德层面有礼的约束,也需要从法治层面有法的约束。


(2)经典研习:

·人君之治也,先礼而后刑。(节选自:西晋·傅玄《傅子·法刑》)

译文:君主治理国家是先进行礼义的教化,然后才运用刑罚。


·法令既行,纪律自正,则无不治之国,无不化之民。(节选自:北宋·包拯《致君》)

译文:只要依法治国,法令畅通,纪律和风气自然清正,那样就不会有治理不好的国家,也不会有顽固不化的百姓。


·礼法殊途而同归,赏刑递用而相济。(节选自:西晋·傅玄《傅子·法刑》)

译文:礼治和法治是从不同的道路走到同一个目的地,奖赏和刑罚应该交替使用互相补充。


·法正则民悫,罪当则民从。(节选自:东汉·班固《汉书·刑法志》)

译文:法制公正,老百姓就诚实忠厚;罚当其罪,老百姓就服从。


·严以治吏,宽以养民。(节选自:清·王夫之《读通鉴论》卷八)

译文:用严厉的措施来治理官吏,用宽宏的态度来养育万民。


(3)廉洁故事:二不尚书

明代的范景文历任兵部侍郎、工部尚书、内阁大学士等职。他位高权重,很多人来求他办事。对这种情况,范景文一一婉拒,并在门上张贴“不受嘱,不受馈”六个大字,以明心迹。老百姓交口称赞,尊称他为“二不公”或“二不尚书”。同僚中的正直之士以范景文勤政廉政为内容撰成一联,上联是“不受嘱,不受馈,心底无私可放手”,下联是“勤为国,勤为民,衙前有鼓便知情”。


(4)“遵礼守法”的主题解读:

礼和法是中华民族重要的文化遗产,也是现代社会讲廉洁、进行廉政建设的有力保障。

第一,隆礼重法。礼是中国传统文化所追求的社会秩序的核心,是社会道德层面的软约束;法是保障社会稳定、有序发展的法律法规,是硬性的约束。在中国传统文化中,隆礼重法是社会治理不可或缺的条件。

第二,礼法相济。传统文化中,礼是软约束,法是硬约束;以礼乐教化为先,辅以刑罚奖惩。二者并行不悖,共同作用于社会的稳定和发展。

第三,治国先治吏。在中国历史上,有过许多严肃吏治、反腐倡廉的案例,对我们现代社会的讲廉洁、廉政建设具有重要的参考价值。

纵观中国历史,以礼和法为代表的德治和法治,一直是国家治理的两种手段,它们对调整社会关系、维护社会秩序发挥了重要作用。我们现代社会养廉洁同样不仅需要从道德层面有礼的约束,也需要从法治层面有法的约束。




图片1:从严治党
图片2:法治与德治


图片3:二不尚书
图片4:法令即行纪律自正


图片5:王夫之



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