传统文化综合实践课程设计·合自然(经济与自然)
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研究主题·经济与自然


一、研究内容

1导语:

因地制宜,是中华民族古老的生存智慧,人们总是善于利用所在环境的资源来发展自身的经济。住在平原的人们会在肥沃的土地上耕种粮食;住在水边的人们会织网捕鱼;住在山里人们会采药、打猎。早在汉代,临邛的人们就会利用天然气熬煮井盐;在南北朝时期,景德镇的人们就用高岭土制作出精美的瓷器。当地的自然条件总是会影响着当地人的生活,以不同的资源支撑起不同的经济。

 

2经典研习:

·舜耕历山,渔雷泽,陶河滨,作什器于寿丘。

(节选自《史记·五帝本纪》)

译文:_____________________

 

·关中左崤函,右陇蜀,沃野千里,此所谓金城千里,天府之国也。

(节选自《史记·留侯世家》)

译文:_____________________

 

·苏湖熟,天下足

(节选自《宋诗纪事》)

译文:_____________________

 

·基种桑、塘养鱼、桑叶饲蚕、蚕粪饲鱼、两利俱全、十倍禾稼。

(节选自清《高明县志》

译文:_____________________

 

·临邛有火井一所,纵广五尺,深二、三丈。……井上煮盐。

节选自:西汉·扬雄《蜀王本纪》)

译文:_____________________

 

·(景德镇)水土宜陶,陈以来土人多业此,镇陶自陈代以来名天下。

节选自:清·蓝浦《景德镇陶录》)

译文:_____________________

 

3)人与自然的故事:合浦珠还

原文:

(孟尝)迁合浦太守。郡不产谷实,而海出珠宝,与交阯比境,常通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交阯郡界。于是行旅不至,人物无资,贫者饿死于道。尝到官,革易前敝,求民病利。曾未逾岁,去珠复还,百姓皆反其业,商货流通,称为神明。

(节选自:南朝·宋·范晔《后汉书·孟尝传》)

译文:

 升迁为合浦大守。郡中不产粮食,而海里出产珠宝,同交址接界,常常互相通商,购买粮食。原先时的宰守官吏门都是贪婪污浊之人,奸商滥采珍珠,珠贝无法生存,都迁往交址海域去了。因此商人不来买卖,当地人穷物少,百姓中有不少人饿死路边。孟尝到任后,找出了当地渔民没有饭吃的原因;下令革除弊端,废除盘剥的非法规定,并不准渔民滥捕乱采,以便保护珠蚌的资源。还不到一年,很快不到一年,珠蚌又繁衍起来,合浦又成了盛产珍珠的地方,百姓都反回以前的旧业,商货又流通起来,(孟尝)被称誉是神明之人。

 

4请阅读相关资料回答以下问题:

舜帝为什么在雷泽打渔而不在雷泽耕种_____________________

“苏湖熟,天下足”说明了什么:_____________________

说一说桑基鱼塘蕴含的道理:_____________________

景德镇为什么可以称为瓷都:_____________________

讲一讲“合浦珠还”的故事:_____________________

 

 

5日行一善,践行社会主义核心价值观:

日期:_______________

践行人:

我今天做了好事:_____________________

我今天的进步:_____________________

我改正了错误:_____________________

 

主题:经济与自然

课题承担人:_____________________

研究结论:_____________________

1主题

因地制宜,是中华民族古老的生存智慧,人们总是善于利用所在环境的资源来发展自身的经济。住在平原的人们会在肥沃的土地上耕种粮食;住在水边的人们会织网捕鱼;住在山里人们会采药、打猎。早在汉代,临邛的人们就会利用天然气熬煮井盐;在南北朝时期,景德镇的人们就用高岭土制作出精美的瓷器。当地的自然条件总是会影响着当地人的生活,以不同的资源支撑起不同的经济。

 

2经典研习:

·舜耕历山,渔雷泽,陶河滨,作什器于寿丘。

(节选自《史记·五帝本纪》)

译文:舜在历山耕田,在雷泽打渔,在黄河岸边制作陶器,在寿丘制作各种家用器物

 

·关中左崤函,右陇蜀,沃野千里,此所谓金城千里,天府之国也。

(节选自《史记·留侯世家》)

译文:关中地区左边是崤山与函谷关右边是陇地和蜀地,肥沃的田野长达有千里,这就是人们所说的“金城千里”,是如同天子的府库一样富饶的地方啊。

 

·苏湖熟,天下足

(节选自《宋诗纪事》)

译文:苏地区的稻米成熟熟,天下的粮食都会充了。

 

·基种桑、塘养鱼、桑叶饲蚕、蚕粪饲鱼、两利俱全、十倍禾稼。

(节选自清《高明县志》

译文:在塘基上种桑树,在塘里养鱼,用桑叶喂养蚕,用蚕粪喂养鱼,这样鱼和蚕丝两种利益都可以得到,获利是种庄稼的十倍。

 

·临邛有火井一所,纵广五尺,深二、三丈。……井上煮盐。

节选自:西汉·扬雄《蜀王本纪》)

译文:在临邛有一所火井,井口有五尺宽,深有两三丈。人们在井上煮盐。

 

·(景德镇)水土宜陶,陈以来土人多业此,镇陶自陈代以来名天下。

节选自:清·蓝浦《景德镇陶录》)

译文:景德镇的水土制作从南北朝时期的陈代以来当地人大以制作陶瓷为业景德镇的自陈代以来天下

 

 

 

3)人与自然的故事:合浦珠还

原文:

(孟尝)迁合浦太守。郡不产谷实,而海出珠宝,与交阯比境,常通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交阯郡界。于是行旅不至,人物无资,贫者饿死于道。尝到官,革易前敝,求民病利。曾未逾岁,去珠复还,百姓皆反其业,商货流通,称为神明。

(节选自:南朝·宋·范晔《后汉书·孟尝传》)

译文:

 升迁为合浦大守。郡中不产粮食,而海里出产珠宝,同交址接界,常常互相通商,购买粮食。原先时的宰守官吏门都是贪婪污浊之人,奸商滥采珍珠,珠贝无法生存,都迁往交址海域去了。因此商人不来买卖,当地人穷物少,百姓中有不少人饿死路边。孟尝到任后,找出了当地渔民没有饭吃的原因;下令革除弊端,废除盘剥的非法规定,并不准渔民滥捕乱采,以便保护珠蚌的资源。还不到一年,很快不到一年,珠蚌又繁衍起来,合浦又成了盛产珍珠的地方,百姓都反回以前的旧业,商货又流通起来,(孟尝)被称誉是神明之人。


4)“经济与自然”的主题解读:

因地制宜,是中华民族古老的生存智慧,人们总是善于利用所在环境的资源来发展自身的经济。住在平原的人们会在肥沃的土地上耕种粮食;住在水边的人们会织网捕鱼;住在山里人们会采药、打猎。早在汉代,临邛的人们就会利用天然气熬煮井盐;在南北朝时期,景德镇的人们就用高岭土制作出精美的瓷器。当地的自然条件总是会影响着当地人的生活,以不同的资源支撑起不同的经济。

不同的自然环境适合开展不同的生产活动。《史记·五帝本纪》里就曾记载:“舜耕历山,渔雷泽,陶河滨,作什器于寿丘。”就是说,舜在历山耕田,在雷泽打渔,在黄河岸边制作陶器,在寿丘制作各种家用器物。历山在全国有好多处,像菏泽、济南、永济、安徽等很多地方的历山都号称是舜帝耕作的历山。其中山东省菏泽鄄城县的历山处在古雷泽的西岸,是舜耕作地的可能较大。这里依山傍水,气候适宜,自然条件优越,比较适合耕作,而且当时的气温比现在要高,在历山还生活着鳄鱼、大象等动物,所以许多“舜耕历山”的画上会画着大象,表示人们对大象的驯化和使用。到了后来随着气温和环境的变化,北方逐渐没有野生的大象了。而雷泽在历山之东,位于河南濮阳市与山东菏泽市交界处,是两地共有的湖泊,上古时候这里水草丰茂,盛产各种鱼虾,所以舜能够在这里打渔。同样的,陶河滨、作什器于寿丘,其实也都是当地环境所决定的。

自然环境是建城、定都选址的关键。《史记·留侯世家》记载了张良劝刘邦定都关中的建议,张良说:“关中左崤函,右陇蜀,沃野千里,此所谓金城千里,天府之国也。”就是从其环境来说的,意思是说,关中地区左边是崤山与函谷关,右边是陇地和蜀地,肥沃的田野长达有千里,这就是人们所说的“金城千里”,是如同天子的府库一样富饶的地方啊。

自然环境的变化也影响经济重心的变化。在南宋时期,经过千年的开发利用,关中地区、中原地区在人口增长、战争、树木砍伐、水土流失等影响下,环境已经不像以前那么好。而南方地区却得到了进一步的开发,出现了“苏湖熟,天下足”的情况。说明了经济重心的南移。

良好的生态模式,符合自然规律的经济模式才能创造更好的利益。就像著名的桑基鱼塘:基种桑、塘养鱼、桑叶饲蚕、蚕粪饲鱼、两利俱全、十倍禾稼。就是说,在塘基上种桑树,在塘里养鱼,用桑叶喂养蚕,用蚕粪喂养鱼,这样鱼和蚕丝两种利益都可以得到,获利是种庄稼的十倍。

除了气候、降雨、地形因素以外,各地的矿产资源也在极大的影响着当地的经济。西汉·扬雄《蜀王本纪》记载:临邛有火井一所,纵广五尺,深二、三丈。……井上煮盐。说明了当时四川临邛地区已经在使用天然气来熬煮井盐了。在现代,各地的煤矿、铁矿、石油,甚至阳光、风力等都在对当地经济产生更大的影响。

比如,瓷都景德镇就是如此。清代蓝浦的《景德镇陶录》中记载景德镇这里:水土宜陶,陈以来土人多业此,镇陶自陈代以来名天下。就是说,景德镇的水土适宜制作陶瓷,从南北朝时期的陈代以来当地人大以制作陶瓷为业,这里的陶瓷自陈代以来就名扬天下了。

自然影响经济的案例还有很多很多,只要你细心的观察就能在身边发现这样的案例。自然给人类提供了很多便利,提供了很多资源,但是我们不能恣无忌惮地去开采、利用。否则再多的利益也弥补不了环境破坏造成的损失。就像习总书记所说的,绿水青山就是金山银山。最好的经济模式必然是人与自然和谐相处的模式。



图片1:《天工开物》中的火井煮盐
图片2:东汉制盐


图片3:高岭土
图片4:古雷泽


图片5:古人用牛作为动力钻火井
图片6:合浦珠还


图片7:景德镇
图片8:景德镇1


图片9:景德镇陶瓷
图片10:景德镇陶录


图片11:邛崃火井镇的古火井纪念碑
图片12:桑基鱼塘


图片13:舜耕历山
图片14:苏湖熟天下足


图片15:陶瓷
图片16:制陶

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