传统文化综合实践课程设计·中国传统文化相声与评书艺术欣赏(马三立相声欣赏)
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研究主题·马三立相声欣赏

课文:

天津相声艺术家马三立是一位德艺双馨的人民艺术家,擅使“贯口”和“文哏”段子。他用机智和幽默、通俗和质朴、细腻和多变,为广大观众奉献了具有高感染力和讽刺美学的众多优秀作品。


主题:马三立相声欣赏

课题承担人:

研究过程:单口相声欣赏:《吃饺子》《逗你玩》《大乐特乐》

对口相声欣赏:《开粥厂》《相面》

群口相声欣赏:《扒马褂》

研究实践:学说一段马三立的段子。


教学建议

一、主题思想引导

马三立出生在一个相声世家,家庭环境使他从小就对相声耳濡目染。在父兄的熏陶下,打下了相声的深厚功底。12岁开始跟随父亲马德禄学艺,后拜相声演员周德山为师是一位德艺双馨的人民艺术家,擅使“贯口”和“文哏”段子。

通过对马三立相声欣赏主题的学习,使得学生对于相声具有更深一步的理解,通过对相声泰斗马三立经典作品的赏析,接触认识相声专业化常识如“贯口”和“文哏”,进一步了解并懂得欣赏中华民间艺术。


二、文化点分析

关键点——贯口

对口相声中常见的表现形式,也叫“背口”。“贯口”的“贯”字,是一气呵成,一贯到底的意思。常见的段子如《报菜名》 《八扇屏 》《白事会》 都含有大段的贯口。“贯口”给人以美感,主要靠语言的节奏。在学习并体会马三立相声时,应当注意贯口的文化现象。


关键点——文哏

文哏是相声的一种表演风格。在相声演艺中,习惯把以叙述为主,有人物行动、喜剧情节的段子称为“文哏”。将以说功为主的演员赞为“擅长文哏”。对大部单口相声也统称“文哏”。文哏,就是以文学作品为基本内容的段子,说起来比较文雅,含有知识性,马三立的很多作品都属文哏。


三、教学组织

1、教学总架构把控

① 总课时安排:本主题教学时间为一个月,每周一节正式课程,共四节正课,并每周附一节课外研究课。


② 学习小组研究方向划分;

针对此次马三立相声欣赏主题的课题研究,可分为3个研究组别如下:

·单口相声欣赏:《吃饺子》《逗你玩》《大乐特乐》

·对口相声欣赏:《开粥厂》《相面》

·群口相声欣赏:《扒马褂》


2、分课时安排的研究流程

第一节课

① 教师主讲主题研究课文,给予学生主题相关的知识简介;

② 教师将研究主题根据课题包含模块划分为若干子课题,划分不同学习小组的研究方向;

③ 教师把控学生分组;

④ 教师向各小组学生布置研究进度任务;

⑤ 教师为学生指定课前阅读资料或阅读书目;

⑥ 教师针对不同学习小组进行组内成员任务分工。

第二节课

① 各小组成员提出阅读成果;

② 教师为各小组研究内容及成果展现形式提出框架性建议。

第三节课

① 各小组制作研究成果汇报的相关资料;

② 教师把控并针对各小组情况进行练习指导。

第四节课

① 研究成果展示;

② 教师总点评升华。


四、主题创新建议

① 确认主题研究核心思想;

② 制定主题研究目标;

③ 设计供学习小组可参考的相关研究议题。


马三立 (1914年10月1日-2003年2月11日),出生于天津市,祖籍甘肃省金昌市永昌县,中国相声演员,相声八德之一马德禄之子。马三立在长期的艺术实践中潜心探索,创立了独具特色的“马氏相声”,是当时相声界年龄最长、辈分最高、资历最老、造诣最深的“相声泰斗”,深受社会各界及广大观众的热爱与尊敬。马氏相声雅俗共赏,在天津更是形成了“无派不宗马”的说法。


1 单口相声欣赏:

《吃饺子》节选

大河那时候才五岁——大河就是马志明……大河五岁那时候,告诉我:

“人家都捏小人了……”

我说:“甭管人家,咱没小人,咱没有小人!是凡咱们认得的都是规矩人,跟咱们熟人是凡认识的都是规矩人!一个小人没有!”

(学大河):“人家包饺子呢……人家都包饺子……”

“咱也包饺子吧,咱也包。”

我媳妇儿:“包饺子,你有钱啊?你买羊肉去啊?”

我说:“不买羊肉,咱素的啊,你剁点儿白菜,家还有粉条儿没有?泡点儿粉条儿。”

(学媳妇儿):“行,面呢?面呢?”

我说:“咱不是有么那儿么,有半口袋面呢。”

(学媳妇儿):“那棒子面儿。棒子面包得上么?白面呢?

没有!”

“我啊,我呀赊,赊,赊二……我赊几斤面去。胡同儿口儿那儿,那儿有那米面铺,王掌柜的,麻子脸儿,见面儿打招呼也常说话儿,这大年下的,就冲我白……去……赊二……几斤面,准不薄面。”

(学媳妇儿):“你就去啊。”

我说:“拿口袋。”拿上口袋我就去了,到了面铺这哈儿

“哎,王掌柜的!给您拜年勒!”

……晚点儿。晚点儿晚点儿吧,一样,初五,初五不算晚!

“好!祝您,大发财源,买卖兴隆,生意兴隆通四海,财源茂盛达三江,开事大吉,万事亨通。”

找地儿坐下,连站着都没站住呢……

(学王掌柜):“别废话,买嘛?买嘛说话。买棒子米买棒子面?”

我说:“白,白面,白面……”

(学王掌柜):“来多少?”

“不,不……不买,您赊我,赊,赊,赊我几斤,赊我几斤白面,过了这月初……初七八我就给您送钱来。”

(学王掌柜):“不行啊!不赊帐,不赊帐!”

我说:“别介别介,您开事大……这样儿行不行,我给您念念吉祥歌儿……”

往门口一站,

(唱)“新年新月度新春,花红对子贴满门,天上财神来进宝,我把元宝抬进门,一送金,二送银,三送摇钱树,四送聚宝盆,聚宝盆内插金花,富贵荣华头一家!~发财啊掌柜的!

我说:”王掌柜……怎么样?赊我几斤白面怎么样?”

(学王掌柜):“不赊帐!”

我说:“柜的,别说我赊,我过两天我给您钱,我给念这趟喜歌儿,您白给我二斤面,值不值?”

(学王掌柜):“不行啊不行不行。”

“我再给您念成么?再给您念点儿。”

(唱)“哦~一进门来抬头观,空中来了三位仙,增福仙,增寿仙,刘海儿本是那海外的仙。神仙不落得凡间地,差派来人送吉言,吉言送到了宝号内,富贵荣华万万年!发财啊掌柜的!”

(学王掌柜):“……不赊帐!”

我说:“掌柜的,掌柜的,您就不可怜穷人嘛?”

(学王掌柜):“不可怜!”

我说:“您心这么狠嘛?”

(学王掌柜):“就这么狠。”

我说:“……要不给,我还念,我堵你门口儿我可不走,我可还念!”

掌柜的说:“念哪!念哪!越念越吉庆。”

我说:“掌柜的,再念没喜歌儿了啊!。。。咱说明了,这可不怨我,我再念是丧歌儿了啊,我,我给你添蕣(注:shun2,不知准字,天津口语)”

(学王掌柜):“你敢!”

我心说,反正他不给我面,我给他念丧歌儿,我给他添蕣我给他念丧歌儿,什么倒霉来什么,好嘞!

(唱)“哦~一进门来丧气多,丧门吊客两边赔多,掌柜的一会儿得瘟病,内掌柜一会儿长噎嗝(据说为食道癌),正面观,看明白(bo2),空中来了五殿阎罗,牛头马面两边站,丧门神在后面跟着,不给我马三立赊白面,一会儿你们家就着火!……倒霉啊掌柜的!倒霉吧大掌柜!……一丧百丧,给您送火神爷来啦!”

掌柜说:“我给白面!我给给,给白面!”


《逗你玩》

《逗你玩》是一段单口相声,全长不过6分钟,台词不过900个字,故事概括起来,其实就是一个小偷偷东西。《逗你玩》不仅是一个相声小段,它还是马三立先生相声的一个缩影,段子虽小,却充分地展现了马氏相声的风格与魅力。

《逗你玩》中,马三立先生一人分饰多角。他塑造了小偷,小虎和妈妈三个角色,同时他还负责旁白,为大家介绍了故事发生时的环境。整段作品可以分为四个部分,每个部分缺一不可,对于最终相声的成功至关重要。

《逗你玩》就是马氏相声的一个缩影,段子虽小,五脏俱全。三个人物的形象,被马三立先生短短几句话就给塑造出来,小偷有些“机智”,小虎很天真,而妈妈就是一个普通的家庭主妇。虽然《逗你玩》是虚构的,但节目反映出来的故事或是人物却很真实,观众们都能感同身受。《逗你玩》的结局,出人意料却又符合情理,小偷利用了孩子的纯真达到了偷衣服的目的。而早已知晓整个过程的观众,则被逗得哈哈大笑。


《大乐特乐》

是1985年春晚相声,马三立表演。

“我叫马三立,年龄是72岁,体重92斤。有人还夸我呢:马三立,你的名字多好听呀。其实不是,我的名字起得很不好。从字面上看,这个名字很简单,一二三的三,站立的立,马三立。我也不知道是谁给我起的这个名字,这些年我倒霉就倒霉在这个名字上了。马三立,这匹马剩三条腿才凑合立着。一碰就倒……”1985年的春节联欢晚会在北京工人体育馆举行,马三立就以这段“自黑”开始了单口相声《大乐特乐》的表演。马三立老先生不紧不慢地抖出一个个包袱,让11分钟的演出现场笑声迭起。


2 对口相声欣赏:

《开粥厂》

《开粥厂》为我国传统相声段子,又名《三节会》,最早由脚本《暖厂》发展而来。在20世纪50年代,经过著名相声表演艺术家马三立先生的改编而呈现出新面貌,成为具有浓厚讽刺性、群众喜欢的经典段子。

传统相声《开粥厂》又名《三节会》,是比较老的“贯口活”。《开粥厂》最早的脚本叫《暖厂》,刻画一个自吹自擂、夸夸其谈、信口开河的人。他说他为赈济饥民自己有一个暖厂,免费养活三百多人,管吃管穿管住,每年按端午节、中秋节、春节三大节目施舍特殊供应,包括肉蛋鱼各种点心、各种中西名菜,以及四季衣服,从鹅绒被、呢大氅到夏布大褂、巴拿马草帽等应有尽有。后来,经过前辈相声演员不断地整理充实以后,《暖厂》就逐渐发展成两段相声,一段是从谈一般中西名菜菜名,发展成专说满汉全席的《报菜名》,也叫《菜单子》;另一段是谈三个节日在暖厂里,都施舍哪些东西的《开粥厂》。它开头的“垫话”都不尽相同。1924年表演的“垫话”是从不要以衣貌取人而自夸“我”有很多买卖,电灯公司、电话局、自来水公司都是“我”的,“我”还开了很多饭店、戏院、当铺、绸布店等等转入“我”还开了粥厂周济穷人而入活。

1954年马三立表演的“垫话”则另辟蹊径,他着意刻画了一个满嘴云山雾罩说话不着边的小人物,故意引用古书显示自己,却杜撰出半文半白、不伦不类的语言如:曾子曰:“包子有肉不在褶儿上”,曾子曰:“不能饱汉不知饿汉饥。”到曾子曰:“一个羊也是赶两个羊也是放。”前后三次使用,使观众大笑不止。入活以后绘声绘色,按着三个节日背诵慷慨施舍的物品,三段贯口趟子,字字真、句句紧,如数家珍,一气贯通、连绵不断,着重表现人物自鸣得意的神态。同时,也显示了马三立在“贯口活”上快而不乱,慢而不断的深厚功底。当他说得口沫横飞、天花乱坠正显示“开开门”的挑费二十多亿呀!无意中露出了破绽,“今儿早晨把棉袄卖啦!吃的豆腐脑!”乙代表观众感到诧异:“您不开粥厂吗?”“我”只得说实话“打算这么舍,还没发财哪!”这对那些空口说白话,没想到过兑现的人,真是讽刺的淋漓尽致。



《相面》节选

甲 哎,相面的规矩!

乙 什么规矩?

甲 “相面不看爪(念zhua),一定没传法。”

乙 啊?我们这是手,你说什么,我们这是爪?

甲 这不是够那辙吗?

乙 什么辙?

甲 “相面不看爪,一定没传法。”

乙 哎,手哇。

甲 手就是差点儿啦。

乙 怎么?

甲 相面不看手,一定没传法,这不合辙呀!

乙 要是说“相面不看手,一定没传授”,这行不行?

甲 哎,这么样儿也行。

乙 也行啊?就为你赶辙,我手成爪子啦!

甲 行行。看手相吧。

乙 哎。

甲 看你的手相,天、地、人三才纹,你这道纹不好。

乙 哪道纹?

甲 这儿。

乙 就短一点儿的这道?

甲 哎,这叫冲煞纹。

乙 有讲儿吗?

甲 “掌中横生冲煞纹,少年一定受孤贫,若问富贵何时有,克去本夫另嫁人。”

乙 哎……啊?我得另嫁人哪?

甲 你呀,由十六岁过门。

乙 我?

甲 十六岁结的婚,过门以后哇,公公就死啦,婆媳不和,现在你的丈夫没有啦,你打算嫁人,对不对?嫁人哪,最好哇嫁给一个山东人吧。

乙 怎么?

甲 东方属木,木生火,夫妻必定美满。最好嫁一个胖子。

乙 这干吗呀?

甲 胖属水,水生木,更好。

乙 嘿!

甲 看吧。

乙 干吗?

甲 打春,多会儿一立春,立春以后,你丈夫就来啦。

乙 你等等儿吧,你看看我是男的是女的呀?

甲 女的。

乙 哎,我是男的呀。

甲 女的。

乙 怎么是女的?

甲 相面伸手,男左女右哇,你伸右手,这不是女的吗?


3 群口相声欣赏:《扒马褂》

《扒马褂》是相声传统曲目之一。整段相声构思巧妙,人物性格鲜明。甲模拟的是贪图小利鼓舌如簧的帮闲,乙模拟的是艺人,丙模拟的是靠别人哄着捧着的少爷“秧子”。丙财大气粗,一向自诩博学,信口开河谎话连篇,仗恃甲穿着他的马褂在人前显贵,就经常让甲给他圆谎。甲为了多穿两天马褂,只好靠自己的机智,挖空心思给丙的谎话找出依据。丙越说越玄,甲窘态百出,最后只好主动脱下马褂,不再随声唱喏,不再仰人鼻息,不再替丙圆谎。中央广播说唱团和北京曲艺团的演出版本、情节不尽相同,但都以丙扯谎扯得离奇,甲圆谎圆得巧妙取胜。

三人所站位置的顺序,从左至右依次定为甲、乙、丙。

甲按相声术语称为泥缝或腻缝,其作用是调解丙与乙之间的矛盾,在《扒马褂》中扮演帮闲或小厮的角色,贪图小利,巧舌如簧。

乙按术语则为捧哏,在《扒马褂》中的角色为普通相声艺人,个性正直,打破砂锅问到底。

丙按术语则为逗哏,在《扒马褂》中的角色为少爷“秧子”,财大气粗,自诩博学多识,爱吹牛说大话,信口开河,谎话连篇。

丙为财大气粗的少爷“秧子”,自诩博学,信口开河,谎话连篇,仗着甲穿他的马褂,让甲替他圆谎。乙为人正直,不相信丙的大话,丙一时语塞,以收回马褂威胁甲为其圆谎。甲贪图多穿两天马褂,只好凭自己的机智,挖空心思,用如簧巧舌为丙圆谎。不想丙越说越离奇夸张,甲窘态百出,无计可施,最后只好主动脱下马褂,不再随声唱喏,不再仰人鼻息,也不再替丙圆谎。最终谎言被戳破,丙在人前现了眼。

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图片1:马三立
图片2:相声表演大师马三立(左一)在老舍茶馆的艺术家联谊活动中表演。


图片3:马三立相声:《大善人》
图片4:马三立表演


图片5:马三立生前表演剧照
图片6:马三立之子马志明


图片7:马三立先生“逗你玩儿”
图片8:马三立、刘文亨、侯宝林、杨少华合影


图片9:81岁的老艺术家李文华从业余相声演员登台,从未拜过师,一直想拜在马老门下,在他获“终生成就奖”之日,提出夙愿。马老之子马志明(右)代父收徒,李文华成为马三立弟子。李文华录入《相声家谱》后不久逝世,也算了却了一番心愿。
图片10:马三立、赵佩茹


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