《中庸》是儒家思孟学派的道德伦理专著。《史记•孔子世家》称：“子思作《中庸》。”子思即孔子的孙子孔伋，后世尊称为“述圣”。
《中庸》原为《小戴礼记》中的第三十一篇，自西汉起就不断出现专门解释《中庸》的著作。到了唐代，《中庸》更为学者看重并以单篇刊印。作为一部以言性命之理为中心的儒家经典，《中庸》在宋代颇受关注。北宋程颢、程颐极力提高《中庸》的地位，将其看作“学者之至也”，提出“以《大学》《语》《孟》《中庸》为标指，而达于《六经》”的思想。南宋朱熹，穷毕生精力完成《四书章句集注》，《中庸》正式与《论语》《孟子》《大学》并列，合称“四书”，并主张“读《中庸》,以求古人微妙处”。
三纲领是明明德、亲民、止于至善，接着又从格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个方面阐述了实现“三纲领”的途径，即“八条目”。八条目中“修身”是根本，前四项是为修身打基础，后三项是修身的延展。也就是说，对内修己，格物、致知、诚意、正心、修身皆是明明德之事；对外治人，齐家、治国、平天下都是新民之事。“传”十章，则对“经”提出的“三纲领”与“八条目”分别做了解释。
，提出“仁政”“王道”思想，书中提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫精神及“民贵”“君轻”的思想，都是中国古代珍贵的思想遗产。
张、伦理道德观点和教育思想。全书言简意赅、含蓄隽永、意义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理名言。南宋时期，朱熹把《论语》《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典，对后世影响深远。可以说，《论语》是中国人修身治国的珍贵文献。
中国国学文化艺术中心（以下简称国学中心）自2006年起，先后承担“十一五”教育部规划课题《教育信息资源有效应用对策研究》、“十二五”中国教育学会规划课题《中国传统文化与当代教育》、“十二五”教育部规划课题《传统文化与中小学生人格培养研究》、国家文化战略重点课题《中华优秀传统文化传承体系构建研究》等传统文化教育课题研究工作，并且于2014年成为国家社会科学基金教育学重点课题《中华优秀传统文化教育研究》总课题组唯一教材研发基地，协助课题组开展多学段专业教材研发和出版工作。
目前，国学中心已研发出版以及即将出版的标准化教材约700余册，涵盖从学前教育到海外汉文化教育等各个阶段，近200位各领域专家学者参与编著、审校。其中包括：与语文出版社合作的《中国传统文化教育全国幼儿园实验教材》,与人民教育出版社合作的《中国传统文化教育全国中小学实验教材》，与国家开放大学出版社合作的《高等教育传统文化教材》，与国家行政学院专家联合研发的《国家行政干部中华优秀传统文化培训教材》，与中宣部理论局专家合作的《全国党政干部传统文化学习丛书》，与时代华文书局合作的《全国中小学传统文化教育教师教学指导手册》；此外，在国家传统文化教育专项课题组的领导下，国学中心为全国各省分别编著了《中国传统文化教育省级中小学实验教材》，填补了各省传统文化教育教学资源的空白，为中华优秀传统文化的普及做出了巨大贡献。
课题研究的核心任务是落实“弘扬优秀民族文化，打造国家文化软实力”的中央精神，着力解决学前教育、基础教育、高等教育、成人教育、社区教育等阶段，以及海外汉文化传播等方面的传统文化教育理论、课程构建、教学资源建设等根本问题。其研究目标为“中小学有课程，大学有专业，成人培训有内容，社区教育有模式，海外传播有基地。”
进入“十三五”阶段，中心将以海外业务为主要工作，重点开展海外华人子女《维新小学国文》教程全球推广、外籍汉语教师高级汉文化培训、海外多语种地区版汉语教材研发，以及汉文化国际产业链建设和资产管理工作，配合国家“一带一路”政策，践行国家“文化走出去”战略，实现中华优秀传统文化的广泛国际传播！
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