该培训围绕立德树人根本任务,以弘扬爱国主义精神为核心,以传统文化与人格培养为重点,旨在促进教师准确把握中华优秀传统文化内容与当代价值,强化一线教师领悟优秀传统文化精神、感受优秀传统文化魅力、接受优秀传统文化洗礼,不断提升教师综合素质和文 化自信、价值观自信。
培训分初级、中级、高级三级培训,通过三级培训(培训课程见附件),培养具有国学基础和艺术修养的专业教师队伍,提高教师人文素养。培训体系采用“通识课+专业课+参观交流+实践”的模式,力求达到“学以致用,知行合一”的实际效果。在初级班的基础上、项目主办单位将逐步开设中级班和高级班,为中小学传统文化教育打造专业化师资队伍。经过培训和认证的教师,将录入相关专业人才库,为国家贮备高端优质学科人才。
该项目的启动是我国自建国以来针对中小学传统文化教育,首次提出师资培训理论并测试标准化课程,将为我国传统文化广泛进入中小学课堂探索人才培养机制。此外,该项目将为国家学分银行建设和“国学教育”本科专业的设立奠定学科理论基础。按课题研究规划,课程内容以“先秦诸子思想”“古汉语基础”“学科教法研究”“传统艺术研修”和“高级专题研修”五大模块为核心,培养具有国学文化与传统艺术相结合的“德艺双修”新一代中高级专业教师。同时,项目各主办单位将根据一线教学的实际需求,逐渐增加面向学校高级管理人员、教研员、班主任及学科带头人的创新教育思想和职业素养高级研修等服务。
级别 |
初级课程 |
中级课程 |
高级课程 |
学习课时 |
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主课一 |
《蒙学基础》 |
《词赋学基础》 |
《中国佛学文化主题研讨》 |
60学时 |
主课二 |
《孔孟之道》 |
《训诂学基础》 |
《中国传统音乐与建筑美学欣赏》 |
60学时 |
主课三 |
《老庄哲学》 |
《传统兵学》 |
《中国书法与绘画欣赏》 |
60学时 |
主课四 |
《韩墨荀思想》 |
《周易文化》 |
《中国戏曲与曲艺欣赏》 |
60学时 |
主课五 |
《古诗文吟诵与文读》 |
《中医文化与养生》 |
《中国茶道与香道文化》 |
60学时 |
主课六 |
教学研讨 |
教学研讨 |
教学研讨 |
60学时 |
课外研修 |
《中国软笔书法》 |
《中国绘画基础》 |
初级《古琴》 |
60学时 |
以《小学》《弟子规》《三字经》《千字文》等为代表的启蒙读物,堪称我国传统文化启蒙教育中流传广泛、影响久远的经典之作,在历史上曾对普及传统文化知识、加强道德教育发挥过积极的作用。这些蒙学基础大都出经入史,集百家之精华,易学易懂,琅琅上口。重读古代蒙学经典,对于我们的国学素养大有裨益。
孔孟之道何以在中华民族发展史上具有恒常价值?因为它是文化认同,是具有凝聚力的价值理念和我们的信仰系统。本书着重从论仁、论孝亲、论君子、论修身、论为政、论教育、论为学、论性善、论毅力、论中庸等十个方面对孔孟思想进行论述,以提高对儒家文化的深层理解。《孔孟之道》这本教材按以上主题,分为多个教学模块,以导读、原文及注释、知识链接、拓展阅读和课后练习为编辑体例,力求将传统文化与人格培养相结合、与创新思维相结合、与当代社会相结合、与社会主义核心价格观相结合,实现传统文化的有效传承和再创造。
以《老子》《庄子》为代表的道家哲学是中国传统文化重要的经典之一,其思理之深邃、情怀之诚挚,还有对个体自由与审美的执着追求,都越然于同时代诸子之上,可谓沾溉广远,影响深久。本书着重从论道、论贵柔、论无为、论德、论适度等方面进行论述,阐发其所隐含的哲学思想启迪人生,指导生活。
诸子百家思想是中国传统文化的精华之一,继承和弘扬诸子百家之思想精华,有助于培养国人的文化自觉和文化自信,对于培养社会主义核心价值观、实现中国梦具有重要的指导意义。中国先秦哲学,为中国文化奠定了基础,渗透在中国的人文精神里。《墨韩思想》着重介绍了韩非子、墨子等主要思想,内容涉及韩非子的法制论、朴素辩证法,墨子的兼爱、尚贤、节用等思想。
吟诵是我国几千年来学习和展读诗文的传统。吟诵,即吟咏诵读。它首先是一种学习方法,其次是古人创造的一种艺术形式。吟,即小声哼念;咏,即咏唱,将声音拉长,并以旋律美化之;诵,即对字词音调有节制地念出其抑扬声调和徐缓节奏。吟诵是人们对古典诗文的理解、传承及开展教化的一把钥匙。
书法是中国文化瑰宝,被誉为“无言的诗,无行的舞;无图的画, 无声的乐”。中国传统意义上的书法,是指运用毛笔写字,透过点、画、线条 的强弱、浓淡、粗细等变化,造就的一种独特的“线条艺术”。近代著名学者 梁启超说:“如果说能够表现个性,这就是最高的美术,那么各种美术,以写 字为最高。” 所以,学习和了解中国传统书法,不仅能够提高和丰富自己的艺 术审美修养,也是了解中华优秀传统文化的一个重要途径。而练习软笔书法, 有利于促进素质教育的深入开展。可以说,“书法提供给了中国人民以基本的 美学……通过书法,中国的学者训练了自己对各种美质的欣赏力。”
中国古典文学,包涵大量光辉灿烂的不朽作品。例如被称为周代文学双璧的《诗经》和《楚辞》,在《楚辞》的基础上发展而来的“赋”以及唐诗宋词等。这些宝贵的文化遗产,是我们应该予以传承的。本课程试图简单扼要地叙述辞赋的基础知识诗词的格律,使学习者具备初步的诗词欣赏能力和创作能力。该课程重点涉及格律的基本概念、诗律的对仗、押韵、平仄等基本技法,注重基础知识和诗词的创作训练。
训诂学是中国传统研究古书词义的学科。训诂学在注解古代词义 的同时,也分析古代书籍中的语法、修辞现象。从语言的角度研究古代文献, 帮助人们阅读古典文献;根据文字的形体与声音,以解释文字意义的学问。
我国是历史悠久、文化灿烂的国家。在宝贵的文化遗产中,传统兵学是其中重要的组成部分。《传统兵学》内容涉及鬼谷子的谋略术和纵横术、孙子的战略总则和谋略概论等,论述了战争与政治、经济、自然条件的关系,揭示了战争中的重要规律,包含朴素的唯物主义和辩证法思想,是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝。《鬼谷子》一书在中国传统文化中颇具特色,它的哲学是实用主义的,是一种讲求行动的实践哲学,其方法论是顺应时势、知权善变,具有极完整的领导统御、智谋策略学体系,在今天的从政、外交、经营、管理、公关等方面具有广泛的指导意义。《孙子兵法》侧重于总体战略,而《鬼谷子》则专于具体技巧,两者相辅相成。
周易是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是 古代先民思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”,是古代帝王之学,是政治家、 军事家、商家的必修之术。《易经》是中华传统文化的杰出代表;周易文化广 大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。
在厚重而绚烂的中华科技、文化宝库中,中医可谓是一朵奇葩。中医养生,就是以传统中医理论为指导,遵循阴阳五行之变化规律,对人体进行科学调养,保持生命健康活力。中医文化有着数千年的历史,受中国古代哲学思想的影响和指导,经过长期的实践,逐渐发展成为独特的医学文化。古人认为养生之法莫如养性,养性之法莫如养精;精充可以化气,气盛可以全神;神全则阴阳平和,脏腑协调,气血畅达,从而保证身体的健康和强壮。所以精、气、神的保养是最重要的内容,为人体养生之根本。此教材以“中医治未病”之理论,系统地梳理了中华文化与养生相关知识,使学员能初步掌握中医的基本原理和日常养护知识。
中国传统绘画历史悠久、渊源流长。我国夙有书画同源之说,有人认为伏羲画卦、仓颉造字,是为书画之先河。文字与画图初无歧异之分。中国画主要分为人物、花鸟、山水这几大类。表面上,中国画是以题材分为这几类,其实是用艺术表现一种观念和思想。所谓“画分三科”,即概括了宇宙和人生的三个方面:人物画所表现的是人类社会,人与人的关系;山水画所表现的是人与自然的关系,将人与自然融为一体;花鸟画则是表现大自然的各种生命,与人和谐相处。中国画之所以分为人物、花鸟、山水这几大类,其实是由艺术升华的哲学思考,三者之合构成了宇宙的整体,相得益彰,是艺术之为艺术的真谛所在。
作为中国艺术、文化、思想的物质载体 , 中国传统建筑在古老而 悠远的东方大地上 , 以其规划严整的伦理秩序、天人合一的时空观念、重生知 礼的现世精神而迥异于西方 , 墨家、道家和儒家美学观铸就了独具品格的传统 建筑美学神韵。中国古典建筑无论是富丽堂皇的宫殿,还是朴素雅致的民居, 无论是严肃宏伟的佛教建筑,还是曲径通幽的园林景观,都处处流露着中华文明。 这种美学情怀强有力地影响了中华民族的文化心理 , 塑造了中华民族的民族性 格 , 孕育了中国传统建筑的美学神韵,映射着光辉灿烂的哲学智慧。中国传统 音乐是指中国人运用本民族固有方法、采取本民族固有形式创造的、具有本民 族固有形态特征的音乐,不仅包括在历史上产生、流传至今的古代作品,还包 括当代作品。《中国传统音乐与建筑美学欣赏》结合了历史、人文与生命科学 的多方位角度,以审美的观点全新阐释了中国音乐与建筑的独特的魅力。
书法是汉字的书写艺术。汉字在漫长的演变发展的历史长河中,一方面起着思想交流、文化继承等重要的社会作用,另一方面它本身又形成了一种独特的造型艺术。它不仅是中华民族的文化瑰宝,而且在世界文化艺术宝库中独放异采。近代著名学者梁启超说:“如果说能够表现个性,这就是最高的美术,那么各种美术,以写字为最高。”所以,学习和了解中国传统书法,不仅能够提高和丰富自己的艺术审美修养,也是了解中华优秀传统文化的一个重要途径。而练习书法有利于促进素质教育的深入开展。可以说,“书法提供给了中国人以基本的美学……通过书法,中国的学者训练了自己对各种美质的欣赏力。”
中国戏曲是一种高度综合性的戏剧形式,中国戏曲包含着音乐、 舞蹈、雕塑、美术、建筑等各种艺术因素,也包含着诗、词、曲、赋、散文、 小说等各种文学成分,这些因素在音乐节奏的指挥下构成一个有机的整体。中 国戏曲具有很高的传统技艺性,演员的念诵、吐字、行腔、哭、笑、身段、动作, 都有高度的技巧,处处讲究形式美。可以说,戏曲是我国传统文化艺术的瑰宝 和典型代表。中国曲艺是由古代民间的口头文学和歌唱艺术经过长期发展演变 形成的一种独特的艺术形式,其主要特征是通过说唱敷演故事和刻画人物形象。 它是中国音乐体裁的一种,以叙述性为主,兼有抒情性,并与语言音调密切结 合。《中国戏曲与曲艺欣赏》比较完整地介绍了我国戏曲和曲艺曲种、代表人的、代表作品和艺术审美特点,使读者能初步了解中华戏曲和曲艺文化内涵和艺术 特色。
茶文化在中国属于一种高雅文化,儒释道各家都崇尚茶文化,而 各家茶文化精神有一个很大的共同点,即:和谐、平静。在中国,茶被赋予了“天 地人和”的思想,蕴含着宁静、内敛、淡泊、朴素的理念。香道,简单的讲就是“香 气的艺术”, 它是将沉香、檀香等香料点燃及熏香所产生的香气、烟形加上配合 富于艺术性的香道用具、还有香道环境的布置,造出典雅清丽环境。《中国茶 道与香道文化》,着重介绍了茶文化和香道文化的内涵、艺术价值和操作流程, 使读者能初步了解其艺术形式和基础文化。
在中国传统文化中,“琴棋书画”历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。古琴对古人来说,不但是乐器,也是抒怀寄情之物。古琴是我国最古老的弹拨乐器,是国乐之精粹。古琴的历史非常悠久,在数千年的历史长河中,古琴融合了人们智慧的结晶,表现着华夏儿女对美好事物的赞颂与追求。古琴又称“文武七弦琴”,是一种浑身上下都充满着文化内涵的乐器。中国的传统文化认为,天上有五星,地上有五行。世上的声响有五音,因此在原始时代,神农氏“削桐为琴、绳丝为弦”,创造了最初的琴。古琴最初只有五弦:宫、商、角、徵、羽,象征着金、木、水、火、土。后来,周文王为悼念死去的儿子伯邑考而增加了一根弦;周武王讨伐商纣时,为了增加士气又增添了一根弦,便形成了今天的“七弦琴”。古琴音色深邃而宏,造型沉稳而美,是传统高雅艺术的典型代表,深刻影响了中国传统文化的各个方面,其意义与价值远远超出了一般的传统音乐。